夫泰山之巍，起于累土；沧海之浩，汇于细流。物之成器，必资规矩；事之竟功，必倚准绳。今泰宝集团立“质量”为旌旗，倡正声于寰宇，乃深得治业之本也。盖闻《考工》有云：“百工为器，尚象制物”，今之生产需求为方向者，犹古之“审曲面势”也。
至若质量标准为圭臬，实乃斫轮之绳墨，量粟之斗斛。昔商君徙木立信，以明法度之严；季札挂剑徐墓，以全承诺之重。今之品控，非止毫厘之较，实关诚信之彰。观夫越窑千峰翠色，定经七十二道工序；宣纸寿逾千年，必赖百零八遍捶浆。此非苛求，乃“如切如磋，如琢如磨”之匠魂也。
若夫质量文化为根基，犹大厦之础石，长河之源脉。《礼记》言：“德者，本也；财者，末也。”以质为德，则匠心安泰；以量为逐，则根本动摇。昔子产治郑，三年而夜不闭户；管仲治齐，九合而一匡天下。皆因教化浸染，蔚然成风。今厂宇之间，当悬“梓庆削木”之典；机床之侧，宜铭“轮扁斫轮”之箴。使质理入心扉，令精诚贯指掌。
嗟乎！质量之道，通于治国；匠作之精，关乎兴替。昔夏桀瑶台，终成土崩之势；秦俑铜车，犹存慑世之威。今泰宝诸君，当怀“如临深渊”之慎，持“梓匠授规”之诚，使“泰宝品质”四字，若曾侯乙编钟鸣响千秋，似敦煌之丹青光照寰宇。如此，则不负时代之托，无愧匠魂之名矣！
